私立采悅產後護理之家

          驊訊數位音樂服務軟硬通吃 【王郁倫╱台北報導】蘋果日報 數位音樂服務軟硬搭售成趨勢，驊訊科技（6237）董事長鄭期成目前也是iPeer境外控股公司持股2成的大股東，驊訊將負責iPeer音樂內容 澎湖民宿授權及技術授權業務，中國線上音樂將以B2B營運模式獲利。他樂觀預估，「授權營收未來不排除比晶片銷售高」。 趨勢所在至於KK 裝潢BOX亦將與藍鵲科技合作數位音樂盒，無敵科技（8201）則計劃以專業麥克風耳機產品包方式，衝刺iSing99會員。 付費會員擴張較難 鄭期成感嘆的說?酒店打工A「聽音樂的人口比肯付費的要多很多！」即便台灣兩大線上付費音樂服務網站ezPeer+跟KKBOX頻頻較勁，但付費會員仍在40~50萬人，無法有效擴張。鄭期成表示，驊訊是 宜蘭民宿音訊晶片廠商，扮演串起產業上下游供應鏈角色，期望把上游唱片業跟下游音樂相關硬體業串連，藉以拱大市場規模。「如買硬體（耳機或MP3）享1年音樂無限聽，像是租硬體聽音樂概念， 系統傢俱消費者就會願意」，鄭期成分析，驊訊扮演中間角色，由iPeer負責跟唱片業洽談版權。ezPeeer+跟酷樂時代在兩岸推音樂服務，驊訊則扮演DRM（智慧財產權保護管理）及發展工具技術授權、音樂服務總經銷角 吳哥窟色，爭取下游系統廠商合作意願。 明年首季產品上市 目前iPeer在台洽談2萬首可攜歌曲，另中國則洽談10幾萬首，未來驊訊將授權系統廠商搭售ezPeer+服務，也扮演中國音樂網站酷樂時代或台灣音樂網站ezPeer+ 設計裝潢點卡的總經銷。 鄭期成表示，已有中國白牌手機、主機板、筆記型電腦及數位相框、MP3等廠商洽談中，「2008年第1季就將能看到第一波搭載使用iPeer授權音樂的產品。」 消費者買白牌手機獲1年酷樂時代點數，上網啟用服務，驊訊就可跟白 烤肉牌手機收費，鄭期成表示，中國線上音樂服務須靠B2B模式，跟終端消費者收錢幾乎不可能。 轉型娛樂系統整合 除本身晶片業務，鄭期成表示，驊訊未來將負責iPeer歌曲版權授權及技術授權業務，「我們將轉型為娛樂系統整合商，而非IC設計公司」 房屋貸款。鄭期成看好中國音樂市場潛力，將以與各種有螢幕的科技硬體搭售衝刺2000萬會員。ezPeer+切入隨身聽音樂服務後，KKBOX也計劃切入硬體領域，傳正評估推MP3，另外下周KKBOX與藍鵲科技合作發表1款音樂盒，以無線傳輸方式儲存歌曲，取代過去非在電腦前聆聽限制。 建築設計  .

          一份延續感情的好滋味　酸酸甜甜的養樂多雪淇冰 養樂多是早期台灣接觸日本的飲料，酸酸 烤肉食材甜甜的乳酸，總是叫 G2000小朋友愛不釋口，等到賣養樂多的摩托 租辦公室車停在巷口，就好像上課準時點名一樣，大家都紛紛跑 辦公室出租到車子前面，用零用錢來滿足這一份幸福的滋味，這樣的感覺至今還存留 禮服在人們心中。 位於鳳山市青年路二段的清涼亭冷飲舖，近期就推出了養樂多雪淇冰的新 酒店工作品，這個構想就是來自店主人對兒時記趣的回憶，把養樂多冰進冷凍庫裡，隔天中午就有冰冰涼涼的養樂多冰可以吃 租房子了，運用如此巧思，就做出了養樂多口味的冰品。 養樂多雪淇冰，是結合了香蕉清冰的作法，以養樂多為主來製作，介於剉冰 代償與冰淇淋間的口感，藏有酸甜的乳酸滋味，才推出不久就很受客人歡迎，特別是正在放暑假的小朋友，還有一次吃兩碗的紀錄呢！ 清 術後面膜涼亭冷飲舖：http://077777989.travel-web.com.tw/ 澄清湖自然遊：http://8301.travel-web.com.tw/ 引用【大台灣旅遊網 TTNews 曹千翔】 土地買賣  .

          兩性話題:精子一堆 ,甘願當炮灰 精子部隊成群，常只為護送一位兄弟上壘。（路透、法新社）他們從不單獨行動，只要一出現，總是成千上萬、擠擠挨挨?室內設計B沒命往前衝，但最後不是全部陣亡，就是只有一個活下來。 其實很早就有科學家想知道 591，為什麼男人要浪費那麼多力氣，去製造那些一定用不上的精子呢？ 對於這個問題，英國雪菲爾大學（ 酒肉朋友Sheffield University）的學者，可能找到了答案。 他們稱這些命中注定要死在沙灘上的「輔助精子（parasperm）」存 關鍵字廣告在的價值，就是為了犧牲自我，「好護送兄弟前進、攻上灘頭堡」。 這項研究結果，發表在今年一月出刊的「當代生物學（Current Biology）」 烤肉期刊。 學者是以果蠅為研究對象，觀察牠們的精子在雌性生殖道內的存活情形，其中有些還會經歷殺精劑等大敵的考驗。 精子部隊成群，常只為護送一 保濕面膜位兄弟上壘。（路透、法新社）實驗結果發現，射精時輔助精子愈多，生殖精子的存活時間就愈長，「他們放棄生殖的機會，全只為幫助兄弟」，研究者這麼形容輔助精子。 研?室內裝潢s人員進一步發現，另有多個蠅種如蛾、蠹，甚至是蝴蝶，都會大量製造這種專事犧牲的精子部隊。 至於男人，顯然是比前述那些有翅膀的小動物們進化些，最明顯的變化就是精液； 研究者 結婚西裝說，人類精液含有酸鹼緩衝劑，可以在不同的酸鹼環境中活久一點；還可以抑制女性免疫系統的攻擊。 從純生物演化的觀點，老天這些精心的設計，無非都是為了讓雄性留下更多的後代。 不過對於會到處留 租屋網情的男士來說，這個天賜的禮物，有時還真是後患無窮。 【元氣周報／記者郭錦萍／輯譯】 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 會場佈置  .

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          紅塵中的佛光---演藝圈明星皈依佛門之剖析 　紅塵中的佛光——演藝圈明星皈依佛門之剖析 　　索達吉堪布 著 　　頂禮本師釋迦牟尼佛！ 　　在當前這樣一個充斥著邪見與欲望的社會中，直接向眾生講述佛法的甚深義理，恐怕不但打動不了多少聽眾，反而會引起一些愚癡者及懷抱極大偏見與誤解者的憎惡、厭煩、錯解甚或誹謗。在這種情況下，用人們喜聞樂見的方式、他們能夠理解並接受的語言、事例，在佛法的觀照下，既不失佛法本義，又方便善巧地隨順世人的思維習慣，然後再向廣大民眾宣講佛理，這種方法也許不失為一條行之有效的講法策略。故我在這篇文章中即以世間語言宣說不違佛法正理、且能完全印證佛陀所言的世間正見，並真誠希望一切有緣見聞觸到此篇文章的讀者，自此後都能在心相續中生起善妙之心及向道之意；特別是那些終生沉迷於娛樂圈中的人物，以及把全部身心都撲在明星身上的非明星的追星族們，也都能在心中生起真正的智慧與慈愛之意。 　　這篇短文主要闡釋一些明星的學佛之路及學佛心態，因時下畢竟有為數不少的演藝界名人皈依佛門。他們的目的及動機如何、閃光點或盲點又何在，這些問題相信也是不少讀者朋友們非常感興趣的。提筆行文之前，我忽然想到了弘一法師，這位出家前曾也風光一時的文藝界名流。別的暫且不說，單是那首由他重新配曲的《送別》就不知使多少天涯遊子淚滿衣衫。“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”每當耳邊響起這熟悉的旋律，人生自是常恨水常東的悲涼況味便不覺油然而生，無常的感覺頓時強烈地占滿心頭。 　　所以很是為李叔同後來的出家所感動，如果他繼續留在文藝圈的話，我不知道文學史上多一個或少一個李叔同，會對文學史產生多少致命的影響？但可以肯定的是，隨著他的出家證道，並成為現代律宗之祖師，不僅他自己，更有太多的有緣眾因之而得以走上徹底擺脫輪回的菩提正道。是想讓幾首詩詞或幾篇文章在浩瀚時空中佔據永不褪色的位置重要，還是自他的徹底覺悟與自在更有價值與意義？ 　　現在，同樣有一些身處名利場中心位置的人跟上了弘一法師的腳步，他們的學佛向道之心同樣值得我們深深地為之讚歎並隨喜祝福。我原本對演藝圈的情況所知甚少，一個偶然的機會裏，我在網上看到一些明星紛紛皈依佛門的消息，從此後才開始陸陸續續地搜集某些相關資料，以下即主要依據這些資料展開正文之宣說。 　　曾有一位道友這樣描述她所觀看的一場演出的情景：“那個香港天皇巨星離開北京工人體育場後，我無意間掃視了一下偌大的演出現場，忽然發現場地上有無數雙被擁擠的歌迷踩踏、擠丟的鞋子。”這幅畫面的確有些鏡頭感，可想而知那些狂熱的男女老少為一睹巨星風采，腳下是如何地拼命擠踹。 　　每當這個場景浮現于腦海中時，總有一抹苦笑不期然掠過嘴角，一種深深的遺憾同時便開始彌漫心間。不知道這些追星族們在丟掉鞋子的同時，還將什麼最應珍視的東西也一併失落。這種喪失理性的“忘我”，什麼時候才能用在它應該發揮作用的場合呢 室內裝潢？ 　　至於他們追捧的明星所屬之演藝圈，大概可算作這個世界上最令凡俗之士心儀的社會小階層了。單看看明星們每回出席新聞發佈會或參加演出時的陣勢，你就能體會得出什麼叫紙醉金迷，什麼叫人頭攢頭，什麼叫歇斯底里，什麼叫風光無限。這麼說絕無嘲諷觀者與被觀之明星的意味，只是想指出一個基本事實：演藝圈是一個巨大的名利場，能在內裏?頭露面當然可謂名利雙收；即便普通觀眾也可借助別人的赫赫聲威，想像式地安慰自己的弱小心靈。特別是在演出現場，那種一浪高過一浪的?喊、吼叫，完全可以讓一個人暫時忘卻自己作為小人物的真實處境，似乎在此時，自己與明星是一體的。 　　然而就在這處於萬丈紅塵最光耀之處的演藝圈裏，卻時不時傳來演藝圈明星們皈依佛門的消息，這陣陣涼風自然就與滾滾熱浪顯得有些不相協調，個中原因還需仔細探究一番。 　　一、李娜的出家 　　對內地廣大歌迷來說，歌手李娜的出家可算是當年的一條爆炸性新聞了。九六、九七之際，正當李娜歌唱技藝處於顛峰狀態之時，她卻急流勇退，毅然決然地在山西五臺山削去青絲、落發為尼，後又到美國專志學佛。她的出家之舉應算是演藝圈人士中學佛、向佛的代表性個案，故首先在這裏予以闡述。 　　當時有一篇報道曾這樣議論道：“這不是一盞青燈古佛，毀了一生前程麼？”李娜的一位朋友則如是評論說：“李娜出家是她經過長期思考後作出的理性決定，毫無沽名釣譽之嫌，更沒有功成身退的意思。恰恰相反，她之學佛，就是對中國音樂界走不出世界的挑戰，她是想通過學佛，從佛音中領悟音樂的大智大慧。她這樣做，就是為明天闖世界積累本錢。”還有一篇文章則分析了時人揣測李娜出家的幾種原因：“一是對現實不滿，出家欲逃避生活中的困擾；二是婚戀失意，看透了兒女間的情短意長；……” 　　面對這種種評論，真讓人有一種無話可說的悲哀與無奈。不知道從什麼時候起，人們就將出家人與官場、情場失意，精神有問題，不忠不孝，別有用心，逃避責任與義務等等負面評論聯繫在一起。照這種觀點看來，寺廟似乎是天下落難者的大本營；佛教就仿佛是麻醉人的悲觀劑，讓你在一種無可言說的絕望中，守著青燈古佛自欺欺人地度過一生。不想再作過多說明，謊言重複一千遍後也能搖身一變成為真理，偏見的誕生也情同此理，還是讓事實本身去發言吧。 　　就我個人而言，並不太瞭解李娜，只是聽別人說起過，她曾為一百六十多部影視劇配唱過二百多首歌，十年的歌唱生涯使她和無數的獎項連在一起，中國影視劇中幾乎一半叫響的歌都是由她首唱的。每每聽到這種介紹，我總在心底說：這些都有什麼用呢？是的，憑這些可以贏得無數的鮮花、掌聲、鈔票，不過，再有穿透力的聲音也刺不透無常、死亡的鐵幕。許多人唱了一輩子歌都不明白聲音的顯而無自性，他們將全部的心力都放在1 2 3 4 5 6 7這幾個音符上，以為那就是生命全部的秘密與歸宿。 　　所以才為李娜的?賣屋X家從骨子裏叫好！ 　　其實李娜出家之前的某些生活動向，已暗示了她未來的人生走向。有篇文章曾記?道：出家前，李娜將戶口遷到了張家界，並在天門山山頂一塊有樹有水的"寶葫蘆"地造了幾間木屋。圖紙是她親自設計的，屋後還撥了一塊菜園地。小屋建成後，李娜天天纏著守林員漫山遍嶺挖野菜，什麼汁兒根、百合、石蔥、石蒜等等，她自己說，大自然給人類最真實的饋贈，她要返樸歸真，回到人的"本真"狀態．．．．．． 　　在當今這個甚囂塵上的浮華世界中，捫心自問一下，有多少人敢放下已經到手或即將到手的一切物質享受，獨自一人跑到山頂去與日月星辰、山風朝露為伍呢？有些人可能會大言不慚地拍著胸脯說："大隱隱於市"，正所謂心靜自然涼，何必要趕赴山野、親至懸崖，到別處去求得一個寧靜呢？此話初聽之下頗為有理，真實推究起來則根本經不起推敲。凡夫往往都倒果為因，還沒成大隱時就自以為是地"沒"於滾滾紅塵了。李娜想必清楚這一點，故而在最終割捨世間情緣之前，先有意無意地避開了濁浪沖天的人間繁華，跑到這鄉野小屋中把凡情俗慮過濾、滌蕩一番。這種獨赴寂靜地之舉，大約可算作她善根徹底蘇醒之前的一次萌動吧。 　　還是聽聽李娜自己的聲音：“人有四種境界：一是衣食住行，那是人的原始階段；二是職業、仕途、名譽、地位；三是文化、藝術、哲學；四是宗教。只有進入第四種境界，人生才閃出亮點。”；“一九九五年，我的兩個信奉佛教的朋友說我臉色不好，給了一本經書讓我念，我當時沒把這事放在心上，放了許多天沒去管它。幾個月後的一天，突然心血來潮，就拿出那本經書讀了起來，突然就有了一種茅塞頓開的感覺，於是就喜歡上了佛。與佛結緣使我深深體會到：人的命運真的會在瞬間被改變！”；“從頓悟的那一刻起，浸滿身心的就是興奮痛快的感覺，至今仍是如此。記的剛上五臺山時，興頭高的不得了，就像小孩子找到了好玩的東西，捨不得放手。做早課時，看到有人打瞌睡，覺得簡直是大逆不道。後來由於高山反應，渾身浮腫，自己卻一點也沒有覺察，還是別人發現的，只因全部身心都已沉浸在佛經中。”；“原來生活在物欲橫流的圈子裏，為名利拼搏，為金錢掙扎，現在則有了一種坐在岸上，看人在海中游泳的感覺。”；“我喜歡清淨，沒有家庭和孩子，這樣好，我喜歡。實際上該嘗試的都嘗試過了，我擁有過愛情，談過戀愛，只是沒有結婚生子而已。我喜歡新的事物，接觸佛教才四年，還是個剛起步的孩子，唱歌還唱了十年呢！”；“修行就是修心，要先度己才能度人，我覺得人要活的真實，活的善良，活的柔和，”；“如果一個物理學家或是其他行業的什麼人轉而研究佛學，人們就不會感到奇怪，就因為我是歌手，大眾人物，就引得人們那麼關注。而我並不認為有什麼特別，我喜歡做就去做了，就這麼簡單。說起還俗，我沒有還俗的問題，我現在與俗就沒有什麼區別，實際上我人就在俗中，與別人沒有什 吳哥窟麼太大的不同。”…… 　　不用再引述更多的話語，一個基本已上道的出家人的形象，我想已經躍然紙上了。如果李娜是一個言行一致、表裏如一之人的話，那她最後所說的幾句話則表明她的實證功夫已達到了一定的層次。佛法的確不是什麼怪異、神通的大展臺，佛法也絕不是拒人千里之外的清玄之談，佛法就是生活的智慧！在日常流動的生活長河中，處處都泛起佛法的漣漪，只不過有人意識不到，有人又太過搜奇覽勝而已。在一番實實在在的話語中，我們已約略體會得出李娜擁有的那顆平常心。無一法不是佛法，能將社會當成修道場；既不同流合污，又不顯山露水；既能自我修煉，又能無聲潤物；一方面隨順眾生，一方面又不舍初衷，這並不是一個凡夫所可能做到的。 　　有一張相片給我留下了很深的印象：照片中，李娜一身平整、輕便的僧衣，一雙布鞋，臉上一臉的平和，還有一絲淡淡的笑意。如果說言為心聲的話，儘管不聞其言只睹其形，但這形我想也會與她的心境頗相吻和吧。 　　尤其讓人倍感鼓舞的是，李娜不僅自己走上了解脫之道，還將母親也度入了佛門。李娜自己說："後來我就到了美國，然後把媽媽接來與我同住。第一年我們母女有很多磨擦，媽媽沒日沒夜地勸我還俗，但她說服不了我，我也說服不了她，我們常常抱在一起哭。再後來，媽媽漸漸地感受到我的變化，漸漸接受了我的選擇。現在我們生活得很好，媽媽每天念佛，跟我一起吃齋。最近我給人看廟，媽媽也跟我一起住在廟裏。" 　　世間有句俗話，"人正不怕影子斜"，謊言雖暫時可被偽裝成真理，但終究有一天，真理的灼灼慧日一定會驅散盡所有無明的雲霧，因它本身就具有不可戰勝的力量。同樣，選擇了追求光明之路的人們，儘管有可能一時不被眾人，包括父母親朋理解，但只要自己堅持正確的人生方向，同時又權巧方便，隨宜施設，這世上恐怕不會再有萬難轟破的保壘。我們原本就在幹著正大光明的事業，有什麼理由不把周圍的人們最終也聚攏到自己的身邊呢？恰恰在這一點上，有很多修行人都將原先向正確方向邁出的一步又退縮了回來，僅僅因為親友的眼淚或者憤怒。 　　那麼你到底要什麼呢？是自他的終極解脫，還是你好、我好、大家好的遷就忍讓？李娜的行持應該說給了人們頗具意義的啟示。 　　說到這裏，我又想起了本人在《僅有借鑒與研究是不夠的》一文中所發的感慨，"榜樣的力量是無窮的，更何況為這種榜樣提供精神指導的是佛法。"的確，當年的弘一大師也正是憑藉自己遊刃有餘於世間文藝的卓越才華，後又勵力守持嚴格而又清淨的戒律之舉，才打動和影響了一大批人，特別是他周圍的的原先同屬文藝圈的一些朋友。當大師的風範越來越多地被人傳揚、宣講之後，他的影響力就更是日漸深入而廣大。 　　希望李娜也能如大師那樣，將世間才藝之顛峰當作學佛的起點，向更祟高、更究竟的生命極至繼續邁進。也希望我的幾聲喝彩、小小文章能引來公眾對就存在於我們身邊的佛法的幾許感悟、 東森房屋幾束正視的目光。作為佛教徒，我們原本就應該將一切有可能導向善果之人、之事向社會廣而告知，這是我們不可推卸的責任與義務。 　　不知道李娜的末來會怎樣，但是我相信，矢志不移地走在佛道上，總有一天會迎來滿天絢目的佛光。 　　這個世界上幾乎人人都在進行種種的賭注，而人們的賭資則都是自己的生命，但生命屬於現世的個體只有一次。故而每個人都應該考慮考慮，我拿生命賭什麼呢？對李娜來說，她把此生，也把來生完全交付給了佛法，這種舉動隨著時間的推移，相信一定會贏得越來越多的智者們的贊同。原本智者生存于世的目的就是發現並追尋真理，對賭博人生生起強烈厭離心的李娜，當她發心出家修持，並決心以佛法的終極智慧徹證宇宙人生的終極真理時，具智者對之所能做出的唯一反應便只有擊節讚賞。 　　像李娜這樣出家的演藝圈藝人尚有八十年代以《霍元甲》而風靡內地及港臺的演員黃元申，在成功地扮演了霍元甲後沒多久，他就上了九華山出家修道去了。還有“佳視”前節目主持人廖鳳明看破紅塵，削髮為尼；“無線”藝員莊文清、倫志文等人相繼削髮步入佛門；《水滸》武打設計的導演袁和平的弟弟袁振洋，曾做過演員和武術指導，他也出家做了和尚…… 　　最容易滋生貪欲、腐朽、墮落的演藝圈，很可能會讓一些具善根的智者，反而因此更能看透人性的本質。因為在文藝舞臺這個大戲場上，所有人生的悲歡離合、世事的變遷滄桑、古今人性的美醜大戰，都可以在舞臺上得到最集中、鮮明、濃縮的展示。是沉進去拔不出來，還是遊上岸冷眼觀望，這就全在個人自己的掌控把握了。 　　更多的皈依佛門的明星們，他們對佛教的瞭解並非達到如李娜那樣的理解層次，不過這並不重要。重要的是，他們也同樣以種種因緣而開始在複雜、混亂、讓人眼花繚亂的娛樂現場意識到了某種內在的精神歸家的渴望。 　　二、諸多明星結佛緣 　　明星們與佛教的因緣各不相同，但不論他們以什麼樣的方式與佛法結緣，最終都能從佛法中獲益良多。 　　對電影發燒友來說，基奴·裏維斯的大名可謂如雷貫耳，他是當今好萊塢影星中最受人歡迎的青春偶像之一。我本人也曾看過他演的《小活佛》，至於他出任主角的《黑客帝國》一片，更是被許多佛教徒當作西方文化人試圖讀解中陰奧秘的經典。記得在看《小活佛》時，基奴·裏維斯那種在西方影星中非常罕見的純淨和質樸的品性就深深打動了我，以至到現在我還能時常回憶起他那雙清澈而透明的眼睛。後來在看一些資料時才得知，當初為演好這一角色，他曾潛心研究過佛教書籍，並自此與佛教結下了不解的緣分。 　　《妙法蓮華經》中這樣講過：“若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，即已入佛道。”此偈充分說明了十方諸佛的悲心切切與佛法萬千法門的浩大無邊，它明確告訴我們，不論何人于何時何地以何種方式與佛法結下何種緣分，都會在自己的心相續中種下未來獲得解脫的種子，此種善根在虛空有盡之前將永不會空耗。而基奴·裏維斯並不是以散亂心?商務中心麉搹菑v要扮演的悉達多王子，因而這種與佛教的深度碰撞將給他帶來更有價值的正面影響。 　　近幾年來，裏維斯似乎時運不濟，先是前女友不幸流產後又遇車禍身亡，接著又連續喪失數位親友，包括自己的妹妹，他本人也遇上交通意外險些喪命。對一個從不曾思考過生死本質的人來說，這一連串的打擊很可能會讓他徹底消沉下去，或者對所謂的命運更加誠惶誠恐，但我想裏維斯不會這樣。在《小活佛》中，王子正是因為親眼目睹了生老病死的真實景況，才對王宮富麗堂皇的生活生起了強烈的厭離之意。因他突然間就明白了一個原本十分淺顯，但卻被那麼多人有意無意忽略掉的事實：生命從本質上講根本就是虛幻不實並且脆弱無常的。扮演過王子的裏維斯想必對這一點不會感到太過陌生，對他而言，生死變遷的體驗只不過是從銀幕上轉移到了現實生活中而已，而一個真有智慧的人又怎麼可能對發生在身邊的人生悲劇無動於衷！ 　　演員生涯與周遭事變讓裏維斯開始對人生做出深刻反醒，因而當聽說在拍攝《黑客帝國》續集的片場，他經常都在獨自誦讀佛經時，我一點也不感到驚訝。相信對他來說，佛經、佛教已不僅僅是一種慰藉了。 　　如果說裏維斯是以一次拍片經歷而與佛教握手的話，中國著名演員張國立的皈依佛門則可上溯至他的幼年甚至娘胎時期。這期間所經過的漫長而複雜的經歷，恐怕只有他本人才最有資格評述。那些只看到他飾演的這個皇帝那個財神的觀眾，可能並不清楚他們眼目中這位風光一時的明星的心路歷程。 　　張國立自己表示，他很早就信佛，奶奶、媽媽說他打從娘胎時起就與佛有緣。他的妻子鄧婕對他最終皈依臺灣聖嚴法師一點也沒感到有多麼不可思議，她對此解釋道：“我知道他遲早會走到這一步，他的母親就是一個虔誠的佛教徒，他自己從小就耳濡目染，一直對佛教很有感覺。進入演藝圈後，張國立更是把佛教的教義作為自己為人處世的原則。圈裏面信佛的人太多了，這對他也有一定的影響。” 　　儘管張國立很早就與佛有著甚深的因緣，但人生歷來多變故，所以一直到最近，他才正式踏入佛門。佛法告訴我們，人的生命只在朝夕之間，甚至是上下氣之間。得到人身不用來修行，這樣的浪費可能是最大的犯罪了，因你正在把自己拖向輪回的深淵。從小與佛的那點緣分，再加多年來在演藝圈摸爬滾打的經驗，終於催生了張國立蟄伏已久的善根，剩下的事便是善自護持了。 　　其實有很多人都與佛教有著這樣那樣的因緣，有很多人都以種種方式與佛法碰過面。但太過強大的物質主義理論氛圍，再加物欲橫流的社會現實，使得許多人自覺或不自覺地又退回到原先的生活軌道中去，再次囿於對佛法的成見、偏見與無知的認知方式中。非常珍貴的解脫苗芽就此夭折，慣性而愚癡的生存軌跡只能與佛法的智慧之光擦肩而過。好在張國立總算在一片康熙皇帝的吆五喝六的八面威風中，找到了應屬於自己的定位，這一點並非易事。但對一個真正的聰明人來說，他應該能把握住自己以及歷史的大致本質。沉迷于清庭糾葛的觀眾們想 房屋二胎必多少還都能認清一個基本的事實：歷史上的乾隆、康熙早已不知魂歸何處了，一個演員若真把自己當成了康熙再來，也未免有些人戲不分、大白天說夢話的味道。但很可惜，許多演員至今仍生活在虛幻之中。不過話又說回來，就大多數凡夫而言，又有幾人能辨認得出所謂現實、所謂非為歷史而是當下活生生的現實的虛幻本質呢？ 　　總有一天我們也會成為後人眼中的歷史，那時他們也可能以新的文藝、傳媒、通訊等方式把我們的故事也編排、?述一番，只是那時這些事情對我們來說還有絲毫意義嗎？但我們現在偏偏就要為了一個虛妄不實的將來而絞盡腦汁。可笑的是，那時也會有一大批演員粉墨登場，而且同樣是在樂此不疲地幹著現在的人們正幹著的相同的事。真是你方唱罷我又登場，亂哄哄不知何處是故鄉。 　　在皈依聖嚴法師時，他從法師那裏請得一套《禪修菁華集》，並表示說，這其中的《入門》、《觀念》兩本書他以前就已看過，至於《法脈》、《公案》、《話頭》、《默照》、《五停心》、《四念處》、《活用》等內容，他會好好用功深研的。 　　希望如此，希望這個法名叫“常升”的佛教徒，能恒常觀照自己以及宇宙的本性，並不斷提升自他的生存品質。 　　張國立抓住了自己與佛教宿世之間的緣分，靠著這根能讓他回歸本性的臍帶，希冀著他能在學佛的大道上勇往直前。同樣也希望他的影迷們能從迷失自我的怪圈中找到突圍的方向，看看能不能也跟他們心目中的偶像一樣，共同邁進佛法的殿堂。 　　熟悉電影史的讀者可能還記得一個女演員的名字——楊惠珊，十幾年前，她是臺灣當時最紅的一代影后，曾兩度榮獲金馬獎最佳女演員獎，大約拍了一百多部電影。不過這些輝煌已在十多年前被她自己終結，在事業如日中天的當口，她離開了花花綠綠的電影圈，一頭紮進了對當時的大多數人來說還頗顯陌生的“琉璃工藝”這一新天地。誰知道這一次轉向竟徹底扭轉了她的人生方向，因她塑造而出的第一件作品就是佛像。用楊惠珊自己的話來說，也許正是在塑造佛像的過程中，紛亂的心緒才得以平息，她有一天突然意識到，如能一生都從事如此潔淨的工作，這就是自己今生最好的修持與生存方式。?那間，前塵往事都如過眼雲煙一般從心底滾滾流過，她終於醒悟到什麼才是這一生應該努力的方向。 　　這種感覺在她九六年第一次朝禮了敦煌後變得更加明顯了，楊惠珊雖是第一次到敦煌，但卻有一種非常熟悉的感覺，就好像這些佛像、飛天、佛教故事日日都與自己朝夕相伴一樣。無數的佛菩薩一起以排山倒海般的氣勢向她湧來，在佛法的浩大與個人的渺小之間，楊惠珊切身感受到什麼是無邊無際、無垠無涯的大慈大悲。當時的景致與感受甚至讓她喜極而泣，從此她就更深入到對佛理的鑽研之中。 　　現在的楊惠珊早已學會了寬容，這都應該歸功於敦煌的佛教文化帶給她的啟示。她說“人應該學會站在別人的立場上去看事情，對別人的所作所為都應以寬容之心對待，這樣自己也能活得更快樂。”有一篇報道的結尾這樣寫到“楊惠珊最先製作的琉璃製品是佛像，許是 酒店兼職在佛教藝術中沉浸久了，她的臉亦呈現出一種佛相，靜靜的，柔柔的。她喜歡穿袈裟式樣的衣服，胸前掛著長長的佛珠，吃飯前，她靜靜地默禱。” 　　把文中的“許是”換成“因為”可能會更合適。楊惠珊不僅從佛教中吸取了慈悲、寬容的人生觀，同時也應該把佛法賦予她的豁達心境表現於外，因佛法一直都在強調境由心生，正所謂萬法由心造，對一個以佛法調禦內心的人來說，心靈的博大與謙和當然會表現在外在的形象上。世間愛美之士往往並不通達獲致美麗的究竟途徑，他們經常使用種種人為的化學、生物等方法，花費巨大的金錢、時間拼命想保留住日漸消逝的青春。所以我們才會常常看到一些七老八十的老太太，用了五顏六色的油漆般的“塗料”，畫在自己的臉上昂首走在大街上的情景。美應該是內化的，一顆善良的心、包容的心、善待他人的心、能容得下天地萬物的心、知道禮義廉恥的心才真正是讓人永保美麗的正因。千萬不要小瞧了心的力量，它實在可以改變一個人從內到外的一切。 　　從內心發出的充滿慈愛與智慧的微笑將是陽光底下最燦爛的花朵，它既可以感染自己也可以打動別人。 　　三、善心催發出的妙音 　　與佛結緣的明星們或多或少都從中有所受益，反過來，他們也以自己的力量為佛法、為眾生做了一些功德善行。一方面是他們在回報三寶再造之恩、回報整個社會對他們的厚愛；另一方面，這種種修為無形中又影響和帶動了一大批人緊隨其後，也漸漸向佛法僧靠攏。尤其令人隨喜和讚歎的是，一旦這些明星將修行、行善納入自己的日常生活正軌，一種良性循環便就此形成：從佛法當中越來越多地得到世或出世間利益，這樣反饋給社會的回報也相應增多，如此形成互動，當事人的福德資糧日漸增上，他們便對佛法以及行善更有信心，社會也能整體受益，……佛法不離世間覺，佛教永遠也不會把任何一個希求智慧、福報、世出世利益的人擋在門外，就看你本人願不願意抬腳邁入這個門檻了。 　　一直在香港樂壇獨領風騷的王菲，以前就曾捐過數百萬善款用以興建廟宇，近一兩年來，她更是對佛教事業出力甚巨，以錄製CD、錄音帶等方式向社會廣為宣傳佛教教理，以期喚醒眾人的良知。為幫助在佛教發源地的印度建造一尊世界上最大的（彌勒）佛像，她與師父索巴仁波切共同錄製了一張梵文音樂專輯《悲智雙運》以為籌款之用。 　　當問到參與這項公益專輯的動機時，她表示說：“坦白說我平常也不太聽佛經，不過自從接觸過後，覺得有些道理聽起來很舒服，所以我想讓更多的人受惠。這張唱片是由上師念經，我唱和音，另一首《彌勒佛心咒》是我獨唱，所有收益都會捐作興建彌勒佛計劃的慈善用途，大家不妨也聽聽，可以慢慢瞭解。” 　　其實說到底，可以慢慢瞭解佛法的不僅僅是王菲的歌迷，她本人想來也會通過各種途徑慢慢瞭解到佛法真義。不知王菲未來的星途會怎樣，也不知道以後還會不會爆出她個人生活方面的種種“新聞”，但我想，既然人人都有佛性，而且王菲本人的佛性業已通過與佛法的接觸被悄悄催生，她的各種善行就是對此所作的最 濾桶好注腳，那麼我們完全就有理由相信，這些功不會唐捐的善法一方面會給她本人帶來永不會虛耗的功德利益，一方面也會對社會人心的改良起到積極的推進作用。還有一點也不容忽視，這些善行在潛移默化中終會成為一種無形的使其增上智慧的資糧，也許有一天，這位歌星會如水到渠成一般，從行善過渡到求法的終極目標上來。 　　還是那句話，利他其實就是自利，有了佛法這個催化劑，一切善行都可被激發出無比的力量——改造自己的，利益他人的，全社會也會因之而受到恩澤。 　　不惟王菲一人在為佛教事業獻出自己的聲音，臺灣前著名歌星孟庭葦也在為佛法“開口”效力。二零零一年即已宣佈退出流行歌壇的孟庭葦，抱著用歌聲幫助更多的人求取心靈安寧、諧和的目的，于當年十一月份終於推出了她的首張個人佛教音樂專輯——《阿彌陀佛》。可能熟悉這位臺灣藝人的歌迷都知道，自從九十年代初她推出了第一張個人專輯後，這位生性恬淡的歌手便一直在紛繁繚亂的娛樂圈中保持低調姿態，她所詠歎的歌也一如其人，在舒緩、優雅的樂音中，一種榮辱不驚的心態隱約傳來。 　　這樣的人似乎不太適合呆在演藝界，而孟庭葦本人也曾表示過，當初剛要推出《第二道彩虹》這張專輯的時候，她就已經意識到了這個問題。她自己說她是一個“清教徒”，娛樂性相當低，讓企畫根本無法著力。當終於有一天，因緣際會，她與佛法發生碰撞之後，退出歌壇的想法便一天天增盛起來。奈何凡人生存於濁世之中，難免會受到各種各樣讓人無可奈何、卻之不得的羈絆，就這樣，孟庭葦在機緣不備、責任未了的困境中又晃過去了幾年。直到好友及哥哥因車禍相繼離世，她才真正在自己的周圍、在自己的親人身上、在日日必須面對的平凡生活中，深刻感受到了生命的無常與脆弱。頗具善根的她當即向菩薩發願，決心要利用自己的聲音做自己認為最應該做的事——潛心研究佛教並積極投身公益活動，發行這張《阿彌陀佛》就是她初發心後的第一個舉措。 　　現在的她坦言說：“我現在是自由業，收入很微薄，生活也很簡單。貪嗔癡是人生煩惱的根源，只要領悟到這個道理，就可以活得很快樂。” 　　從絢爛歸於平淡，在寧靜的阿彌陀佛佛號聲中，一顆已感受到佛陀悲智情懷的心靈，正在用全部的身心向我們講述一個回復心性家園的故事。 　　這樣的故事還有很多，比如投身歌壇後所推出的第一章專輯便是佛曲彙集——《燃燈之歌》的歌手黎勝平，他所秉持的心願同樣是為佛教多多貢獻自己的力量。這張以非流行音樂之創作打入市場的專輯，收錄了十首歌曲，黎勝平希望借著音樂和他的歌聲，為灰心的人唱出希望和理想，並能撫慰失落、彷徨的心靈，增加他們的信心。 　　談起錄製這張專輯，他說不論是唱佛曲還是皈依佛門都是很隨緣的事，從少年時代起，他就熱愛唱歌，但中學畢業後，孝順的他卻遵照父親的意願繼續修讀了一些別的課程。某次父親臥病在床，愛父心切的他遂臨時抱佛腳，非常虔誠地在病床前誦念佛經。當父親的病好後，他自然而然就與佛教結下了殊勝的緣份。為了感恩，黎勝平出道後的第一張唱片就選 資產管理公司擇了佛曲。 　　人生路漫漫，佛曲情悠悠。每一隻佛曲，其間跳動著的都是佛陀的無盡祝福；每一個音符，其間躍動著的都是三寶的廣大祝願。演藝界的佛弟子們在用聲音、形象等各種手段演繹、鋪陳佛法的同時，一片感恩的氛圍自然洋溢在我們的生活空間；一種暖人的氣息不覺迎面撲來；更重要的是，很多人的善根可能已在佛日的沐浴下，不知不覺地萌生。 　　四、莫待發白方覓真理 　　說了許多紅塵中的佛光閃耀之處，但無庸諱言的是，演藝圈中的學佛景觀並非一片光明燦爛。客觀地說，就我們目前的現量觀察所見，很多明星們的學佛之舉依然脫離不了盲目、尋求精神安慰與點綴，或者單純求福報的心態。當然了，用打破生死牢關、誓求究竟解脫的目標來要求所有的演員、歌星等人，並用以規範他們的學佛行動，是根本不切合實際，也完全不可行的一種愚蠢做法，它本身就不符合佛法的因緣觀。我們只是希望能有更多的明星，當然還有最廣大的普通民眾，如果已經與佛法有了一面之緣，那就千萬別錯過良機，只把佛法當成如財神爺一般的偶像頂禮膜拜；更不要錯解佛法，走了彎路還自認為是在學佛。如果自己尚未接觸佛法，那就儘量用自己的心、腦、眼、身親自去體會、思索、觀察、實踐，如此方能對佛法真正有所領會。 　　曾經看過一則報道，說的是一名演員打算在五十歲以後出家做和尚，他自己公開宣揚說：“以前曾試過出家七天，做過七日和尚。但覺得實在沒有時間去學佛，所以在五十歲後，那時已經成家立業，沒有牽掛，可以出家一、兩年，專心學佛。……但絕對不會一生出家做和尚，因為學到這麼多知識，絕對要回饋社會。” 　　這則新聞的確令人感慨萬千，也因此更令人感到李娜出家的難能可貴。不想對之作過多破析，只想問問這位演員，以及很多與他想法相同的人士這麼幾個問題：假如我們活不過下一?那，那麼現在的時間你準備用它來幹什麼？還要繼續假戲真做嗎？現在都放不下，那麼五十歲之後，你就能保證自己會大徹大悟嗎？出家做和尚難道不屬於回饋社會？當代表了一個社會精神文明最高峰的出家僧侶們都放棄自己的追求，也紛紛營求起世間八法、投身到物質文明的滾滾洪流中後，我們完全可以說一個社會的脊樑就此決定轟然坍塌！回饋社會的最好方式到底是什麼？是佛法的智慧與慈悲，抑或世間的知識與物欲？佛法如果不能徹底融入自己的心相續，那所謂的行者又與把佛經僅僅充作藏書者何異？ 　　解脫是自己的事，它完全取決於你個人的努力與行動。同樣，紅塵中的佛光並非遍照每一個身處紅塵中的人們，接受不接受佛光也全看個人的因緣與選擇。但畢竟，這線光明已經讓一些疲倦不堪的心靈開始找到歸家的方向；他們揚帆啟航的身影也深深吸引住了岸上駐足、觀望者的目光。沒有更多的言語，只是默默地在心裏為這些出離名利場的人們深深祝福： 　　已經見到了太陽的光明，那就把黑夜遠遠地甩在身後吧！ 　　還有一些明星們的學佛經歷，此處恐繁不述。總之，願以此篇短文誠摯希望一切沉睡在輕歌曼舞之迷夢中的人們，都能儘快蘇醒並認清未來要走的人生方向！ &nb 酒店工作sp;  .

          來種貓草 祝消化..... 養貓的人應該都知道該適時餵食化毛劑或貓草，可以有效幫助貓咪排除體內毛球，其中以天然的貓草最為推薦，因為它不僅能增加攝取植物纖維質，幫助消化，還能維護貓咪腸胃健康，幫助貓咪舒緩輕微的腸胃不適如肚漲、胃氣，最重要的還能補充天然維他命及葉綠素， 除了一般的貓草(小麥草的一種)，薄荷葉也可拿來當作消化劑，搓揉薄荷葉葉子後散發出的氣味，還會讓貓咪興奮，我最愛看貓興奮撒嬌的模樣了！因為好爆笑..... 這回，我也想當個及格的貓主人，決定自?租辦公室v栽種看看，我上Y拍找到這位賣貓草的專業賣家(想買的可以留言詢問賣場)，賣場內有三種不同品種的貓草種子，台東種子是營養+纖維量充足，歐美種子則是纖維量較高適合青壯年貓，日本種子是纖維量較低適合幼貓或老老貓，三種種子的發芽率皆超過70%以上，其中又以台東種子的發芽率為最高，接下來是歐美種子，日本種子相對較低， 據賣家說台東產的有機貓草，來自台東的好山好水，由最無污染的水源與清新乾淨空氣栽培而成?西裝外套滿A有機貓草種子，完全不含基因改造，完全是精心嚴選！以他們的經驗這種子發芽率最高，營養成分及纖維量也最充足!! 看了以上說明，最後，我選購了三種不同的貓草種子來試試，包括台東嚴選有機貓草種子、貓薄荷種子(荊芥)、日本四國特產貓草種子，貼心的賣家不僅附送悶芽袋，還隨種子附上詳細栽種說明書，讓新手也能第一次上手， 先將部分種子分包裝給養貓的朋友，其餘留著自己栽種，這堆種子我想吃上幾年都不成問題吧！只是不知 酒店經紀道我家的貓賞不賞臉了！ 薄荷葉種子因為數量不多，所以自己獨留私藏， 這包則是賣家額外附上的貓草試吃包， 先添加一些給我們家的貓咪試試， 他馬上一邊興奮咕嚕叫、一邊揉捻身體把飼料和貓草吃光光，真糟糕....他食慾本來就很好了，現在似乎更好了！ 賣家附上的栽種說明，只要照表操課，就能順利栽種喔！超級簡單！ 首先，將貓草種子洗淨後泡水，夏天約泡6小時、冬天約泡8－10小時， 之後瀝掉水分，保持一點潮濕，將種子裝入悶芽袋內催芽一 開幕活動天，若沒悶芽袋，你也能將種子放在潮濕的棉花、衛生紙上催芽， 經過一天，發現種子有芽冒出來後，就可以準備將種子移至培養土中繼續栽種， 培養土在花藝店或者B&Q都有賣喔！ 將培養土倒入盆器中，所需份量大約是盆器的2/3，因為貓草的根部需要有適當空間讓他發展，所以培養土不可太少，另外，建議盆器的選用最好選擇底部有氣孔的為佳喔！ 將種子平均平鋪在盆器上，這時的重點是不要一次舖太多的種子，不要讓種子交疊，若數量太多，這樣下面的種子沒有空間呼吸 借貸、上面的種子根部又吸不到水，就會很容易發霉，而且因為看不到，等腐爛發霉時再挽救已經來不及，這時還有很重要的一點，要挑出沒發芽跟爛掉、有缺陷的種子，這時你挑得越仔細，之後會種得越好，越不容易發霉喔！ 把種子鋪好之後，灑上適量的水份，然後將盆子用能透氣又有遮蔽效果的東西，例如有洞的蓋子、紗布、溼布、報紙……等覆蓋起來，覆蓋是為了不要讓最初的種子見光，還有保持水份以促進發芽，將盆子拿到陰涼通風而且貓咪拿不到的地方放置， 我們家的貓已經迫不及待想要品 訂做禮服嚐了XD....再等等啊！ 之後要每天加水，等種子都長出綠芽(約1-2公分)，就可以把遮蓋拿掉，外出曬太陽了，此時貓草生長速度會加速，大約7天左右，草長到7公分長就可以給貓吃了，如果你家貓咪肯吃割下來的草，經過10至15天，長到10公分以上即可割下放到冰箱裡，然後貓草會繼續再長，再等10至15天左右又可以收割，重複2-3次再整盆倒掉，割下的貓草可以在冰箱放一星期，而我目前的作法是割下後曬乾添加於飼料中， 第3天，生長速度真的很快， 這是另一盆透明對照組，可由透明盒蓋看看他的側面發展， 居酒屋 第5天，長的好快.....似乎快能收成了！ 再看看另一個透明盒，貓草的根部已經快佈滿整個盒底了！ 第7天，已經長到7公分高囉！可以把貓草拿給貓咪試試！看他賞不賞臉， 哈哈，我們家的貓一開始還蠻賞臉的，趴在地上認真吃起草了！那模樣還真可愛....好像羊！ 不過，吃沒幾天他就不賞臉了，因為他老是咬不斷貓草，失去新鮮感他卻不願意嚐試了！不過現在我們都是固定採收曬成乾，每天添加於飼料中，果然愈來愈頭好壯壯了！ 【知識+ 之1】貓草的好處，狗狗、兔兔、老鼠也可以吃的唷!! 1.幫助貓咪排出毛球,減少毛 訂做禮服團積聚形成胃結石。2.含有豐富的纖維素，可幫助消化及調理腸胃健康。 3.寵物們可以充份的攝取到葉綠素及豐富維他命。 4.絕對不含農藥，對寶貝們來說，更是有益身體健康。 5.是最自然的消化劑，可以幫助寵物們排出有害之毒素。 6.可以幫助寶貝舒緩輕微的腸胃不適，例如漲氣等等。 7.寶貝寵物們特別喜愛享用，可以說是欲罷不能喔。 8.幫助寵物們對幅射線的抵抗，可避免細胞產生病變。 9.是活力的泉源，延年益壽的良藥。 【知識+ 之2】有幾個延長小麥草壽命的重點： 1.記住千萬不要拿中午被太陽照得溫熱的水來澆貓草，這會讓它發 房地產霉而且掛更快，一定要換涼水。 2.如果看到沒發芽、發黑或快發霉的種子，請隨時拿夾子把它夾起來挑掉。 3.每天換水時，先將盆子盛滿水搖晃，清洗一下根部，等洗出白白濁濁的水時再倒掉，可以降低發霉機率。 4.不要讓水龍頭直沖小麥草，用手當中間緩充，水龍頭先沖到手掌上，再緩緩流到貓草盆子裡。 5.建議不要放在貓咪隨時可以拿到的地方，這樣牠們不會珍惜而且會搞破壞，最好藏起來，要吃的時候再拿出來，這樣也可以讓貓草盆休養生息、延長壽命。 6.如果你家貓咪肯吃裁剪下來的草，就盡量裁剪下來吧！裁剪過後的貓草傷口平整，可再生長2-3 西裝次。  .

          興國高中九十七年升大學成績大放異彩﹗ 　興國高中教育理念具體展現，昨天收到成績單獲得最佳印證，九十七年﹁大學入學考試﹂大豐收，大學學測、甄選入學、繁星計畫及指考入學皆大放異彩。　其中，大學指考總分達五百分以上者計有曾瑋婷、王宇新 土地買賣、黃懷毅、李星佑、陳奕中、李宗樺等六名，為台南縣最多的學校，除曾瑋婷外，皆為該校﹁六年一貫﹂理念之最佳表現。  　大學指考：陳奕中陽明醫學系；黃懷毅五百零七分、 住商房屋李星佑五百零五點二三分 、李宗樺五百零四點五三分，捨棄陽明就讀成大醫學。　黃瀚陞成大醫學；柯又予、莊文佐、陳怡樺、黃怡婷高雄醫學、黃姿瑜臺北醫學、林明翰中山醫學；蔡岳廷中國醫藥醫學； 信用貸款沈怡娟、余政輝高雄醫牙醫；林韋彤中山牙醫；周至勇、徐司翰中國中醫等三十二位同學。　王莉雅臺大法律、陳亭如、蕭雯文臺大經濟、王宇新(捨棄台大醫學)臺大電機工程等十三位同學。　翁肇御、詹惠如、廖乃慶政大 房地產法律；劉芳佑清華電機工程；吳偉誠、葉宸瑋成大電機工程；蘇貞穎、陳冠伶清華外文等九十七年指考共錄取四百五十二位，國立大學及醫學院系百分之六十八點五。　張育萍、林禹瑄參加﹁大學學測﹂榮獲七十五滿級分，是台南縣市唯 信用卡代償一文理兩組滿級分的學校，為該校﹁六年一貫﹂的最佳證明。　全台南縣各公私立高中﹁九十七年推薦甄試﹂，錄取台灣大學三位，興國高中推薦張育萍及林珈綺兩位同時錄取國立台灣大學。　張育萍-同時錄取台大財務金融系、國際企業系；林珈綺-錄取台大護理 酒店工作系，全台南縣第一。   　另外，經由﹁繁星計畫﹂管道，林禹瑄錄取台灣大學牙醫系。　興國高中﹁九十七年甄選入學﹂錄取醫學系及牙醫系居台南縣公私立高中之冠，其中謝嘉容及王龍瑞同時錄取兩所醫學系。　林禹瑄國立臺灣大學牙醫學系；黃品翔國立陽明大 房屋出租學醫學系；謝嘉容國立陽明大學牙醫學系、臺北醫學大學醫學系；王龍瑞國防大學醫學系、慈濟大學醫學系；洪嘉駿國防大學醫學院醫學系；吳佩穎臺北醫學大學牙醫學系邢子芸中山醫學大學醫學系；侯采妤中山醫學大學醫學系。      　劉家豪大學甄試連中六元， 宜蘭民宿包括：中央、中正、彰師大、高師大、臺灣科大及台北科大等校資工系，打破台南縣市公私立高中﹁九十七年甄選入學﹂錄取記錄。　黃政翰甄試錄取國立中山大學材料與光電科學學系，該系全國各高中僅錄取一位﹔黃政翰中山大學之外，還錄取台灣科技大學電子工程系。   　﹁九十七年甄選入學﹂， 辦公室出租該校共錄取二百七十七位，九十七年指考共錄取四百五十二位，全台南 縣公私立高中錄取總人數以興國高中最多。　另外，錄取國立大學及醫學院系的比例高達百分之六十七，也以興國高中最高。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 房屋貸款  .

          一般室內裝修(含裝潢)施工流程及簡易注意事項-轉 一般室內裝修(含裝潢)施工流程及簡易注意事項 2009-03-09 14:19:00 發表 生活資訊 (1)拆除運棄：隔間拆除、地坪剷除、天花板拆除、水電管線配置的配管打除，一併運棄。 (2)隔間牆施作：若有水電配管於新設牆面，RC牆需於封模前配置完成，輕隔間需 西裝於施工前配置完成，施工中配合修改及調整，磚牆則須於砌牆完成3日後方能打鑿配置。 (3)水電配置(含消防及空調管線配置及修改)，水管及消防管線均須作水壓測試。 (4) 泥作抹牆(或輕隔間接縫批土補平)：無論RC牆或磚牆，抹牆前一定都要 室內設計先撒水濕潤，免的水泥砂漿的水分被RC牆或磚牆吸走，同時間進行廁所及廚房牆面打粗 底。無論打粗底或牆面粉光，水泥砂漿需添加海菜粉或益膠泥，較不易產生裂紋，另外牆面一定要貼灰誌及收邊條，牆面抹起來才會平整，打粗底則不需收邊條。 (5)廁 澎湖民宿所及廚房防水工程，廁所牆面防水層施作高度最少需施作1.8M以上(有的人施作1.5M)，廚房牆面防水層最少需施作1.5M以上(有的人施作1M)，牆板接頭須經特別處理(鋪設不透水不織布或防水毯)，建議選用樹脂類防水材＋不透水不織布。 (6)廁所及廚房貼壁磚：壁磚選擇盡量選 租屋網用品質較佳的產品，若選用較便宜廠牌，容易有磚面不平整或上釉不均及四角翹的情況，材料損耗會較多(磚面不平及上釉不均的皆須剔除不用)，四角翹雖能用工法解決，但會增加材料及工資費用。 (7) 鋪設地磚：需於牆面先以水平儀(地墨)先行放樣作為滴磚鋪設高程的基準線，若有門檻(含浴廁乾溼 節能燈具分離的人造石門檻)則須於鋪地磚前配合地磚高程基準線事先 埋設，鋪設地磚工法友多種可選，建議採用半硬底(騷底)施工，適用大小不同規格的地磚，也適用大理石地坪(或地磚)，鋪設起來較平整也不容易失敗(澎 貢)，黏結材建議以水泥添加適當比例瓷磚黏著劑(強泥劑)的混合水泥土膏作黏結材，可增加黏 房地產結材料的延展性，日後預溫差較大的熱漲冷縮也不易產生地磚相擠 導致地磚隆起或爆裂，使用年限也較長。地磚選擇也很重要，尤其是大規格的地磚，若選用較便宜廠牌的地磚，容易有磚面不平整或上釉不均及四角翹的情況。 (8) 木作裝潢：須於地板加設保護層(如鋪設泡棉＋夾板)，或與地磚施工順序對調。角材及板材選用防?襯衫G產品，面材選用耐燃或防焰產品(如美耐板、防焰壁紙... 等)，亦或不以板材施作，改用矽酸鈣板(防火時效1小時)施作，同時間可裝設廁所及廚房天花板。廚房若有廚櫃可同時間安裝。 (9)批土油漆：板材(或矽酸鈣板)接縫建議以AB膠補平(亦可加貼防裂網後直接批土)較不易產生接縫裂紋，居室空間盡量選用綠建材水泥漆或乳膠漆，對新裝潢後 酒店工作遷居入住的人較不易影響健康。 (10)設備裝設：衛浴設備、廚房水龍頭及過濾器(如RO逆滲透)設備、通風設備(如浴廁換氣扇、浴廁乾燥機、室內抽風扇...等)照明燈具、空調設備、消防逃生設施設備...等裝設。 (11)垃圾清運及環境清潔。  Super21-台中租套房，套房出租及套房裝潢-台中住宿的套房投資開發團隊，年輕人創業，希望能帶給台中一個?結婚s的套房出租及相關服務。有任何需要在台中租套房，在台中住宿的朋友們。歡迎與我們連絡，或至我們的官網了解更多在台中的套房資訊，另提供台中網頁設計，網路行銷服務。  www.super21.com.tw (Super21強世投資開發) .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 土地買賣  .

          低血糖 通常血糖濃度低於60mg/dl時，會產生一些低血糖症狀：但是有些患者的血糖由高濃度急速下降時，雖然血過糖仍未過低，也可能產生類似低血 租屋糖的症狀。什麼情況會引起低血糖？胰島素或磺醯尿類口服藥使用過量。服藥後未?襯衫i食或吃得太少，或進食時間配合不當。運動過度激烈，卻未補充食物。低血糖發生時，會有什麼 節能燈具症狀？初期可能會有飢餓、發抖、冒冷汗、心跳加速、無力、頭暈、嘴唇麻等症狀。若不立刻服用含糖食品（如糖果 澎湖民宿、果汁等），甚至會進行至意識不清、抽筋、昏迷。發生低血糖時，該怎麼辨?若病人意識清楚，應立即進食含10-15公克易吸收 之 長灘島糖份的食品， 例如：含糖飲料（120-150cc）或3-4顆方糖，或一湯匙蜂蜜。10-15分鐘後若症狀尚未解除，可再吃一次，若低血糖症狀一直沒有改善，則 21世紀房屋仲介應立該送醫院。如症狀改善，但離下一餐還有一小時以上，則宜酌量喝牛奶或吃些土司或餅乾等。 如果病人不合作或昏迷，家屬可選擇下列方法處理：˙將病人頭部側 東森房屋放，把巧克力軟膏，或一湯的蜂蜜，或糖漿，擠或灌入病人牙縫中，並按摩臉頰，以利其吸收。每10分鐘一次，並立刻送醫治療。˙肌肉或皮下注射升糖素，兒童約0.5毫克、成人約1毫克； 開幕活動或靜脈注射葡萄糖，並立即送醫。如何預防低血糖？ 注射胰島素和口服降血糖藥時劑量要準確，且於使用後按時進食。 從事額外的運動之前，須先吃些點心。若從事刻烈的運動，每半小時吃含15公克醣的食?室內設計哄A例如：半片土司（25公克）或一份水果。 外出時應隨身攜帶方糖、糖果、餅乾等，以備不時之需。隨身攜帶糖尿病護照，並記載聯絡辨法（醫院、家人等電話），萬一低血糖昏迷時，可爭取急救時間。 來源：KingNet 褐藻醣膠  .

          現在不能結婚的男女 現在不能結婚的男女 男人 1、長得太帥 男人除非要當鴨或者打定主意吃軟飯，否則長得太漂亮絕對是缺點。這個男人長張漂亮臉蛋，從小被阿姨們搶著抱，長大被身邊女生追，婚前倒貼的妹妹一大把，婚后虎視眈眈的姐姐一大群，把他捧得不知天高地厚。這種漂亮男人，擺在街上供我意淫挺好，真把他請進家里供著？才怪！ 婚戀專家說：男人不 房屋出租結婚，不是他不想，是他找不到。 2、掙錢太多 男人的錢，夠穩定生活就好了。錢太多燒手，往往會生外心。當他的錢可以應付不止一個女人的首飾需要，就算他不主動，也有其他女人以所謂愛情的名義自動送上門來。做人不要太貪。控制不住的那部分，很有可能肥水流到外人田，令你日后成為怨婦隊伍里的 西裝一名。 傳說：金錢豹愛上了美麗的黑豹，當金錢豹帶著豐厚的彩禮去提親時，被黑豹她媽干了出來。金錢豹大喊：“為什么！這是為什么！” 黑豹躲在門后說：“我媽說了，你全身金燦燦，太有錢。有錢的男人都不是好男人。” 、服裝品味太好 男人服裝穿得干凈整潔就好，太講究服裝的男人，往往太愛自己，婚 酒店工作姻生活里不懂得適當的讓步。想一個男人，他的衣服比我的還多，每月制裝費比我還高，每天早晨出門前，考慮是穿藍色這套好，還是黑色那套好，是配灰色領帶，還是配棕色鞋子，多么娘娘腔！ 4、個子太高 中國女性曾經侮辱性地提出了三級殘廢一說，大傷個子不高的男人的自尊，大長了那些傻高個兒的志氣。想要個子高的男人，最好看看你 建築設計自己有多高。莎菲女士碰見的那位小白臉，高得她僅到他腋下，這樣子高法，有什么好？一輩子那么長，天天需仰視才得見，脖子吃不消不說，大多時間只能看到他下半截。要是光為了男人的下半身，哪有結婚必要？ 5、守在家里 男人晚上不出去，肯守在家里，應該算美德吧？曾經去一個朋友家玩，住了三天，吃盡了苦。那男人外表看斯文溫和，搶起電視遙控?買屋麂茈i是寸土必爭從不手軟。我要看麥當娜，他要看警察現場抓罪犯。我們每天最佳娛樂就是搶遙控器，因對方身強力壯，每次以我的失敗告終。看著他寬厚的肩膀，我心里對自己咬牙切齒地說：“絕不嫁這男人！” 女人 1、處女 處女情結曾是不少中國男人心里的死結。多少男人盼星星盼月亮盼著與老婆進洞房然后發現自己是她生命里第一個男人——啊，老土啊！真正懂得享?術後面膜敢o生活的現代男人，在性上面同樣聰明理智。沒有性經驗的女子是片瘦田，你知道她有沒有發展前途啊？如果死耕活耕她就是不領情性冷淡怎么辦啊？有吸引力的女子并非青澀懵懂的那種，相反卻是在情場經歷過幾個回合懂得深入淺出的那類，蜜桃成熟而尚未爛透。 2、腦筋不靈 哪怕你只有高小學歷，你也一定聽說過那句臭名昭著的“女子無才變是德”。那真是對男人擇偶的最大誤導。老 關鍵字排名婆是要帶出門的，她不需要博學多才，可是至少也得有足夠知識做底子，比如她得知道九丹與街頭野雞的區別，知道美女作家并非真的是美女，知道余杰不是余秋雨的私生子。所以若真找老婆，在她還是你女朋友的時候，鼓勵她多讀書多讀報，跟上世界形勢，有能力的話主動贊助她的書報費，公母倆共同進步。 3、體重太輕 體重是女人心里永遠的痛，其實女人們很笨，光顧著在同類里爭風頭想著越瘦穿衣服越好看， 土地買賣卻不知道男人其實并不喜歡瘦成幾十條排骨的女人。看莫言寫的“豐乳肥臀”你就知道男人都是什么品味了。他們喜歡摸上去溫暖柔軟的看上去有高有低的生起孩子來挺得住的，他們管那叫“性感”。 4、掙錢不多 現代社會男人最大的壓力來自金錢。因為沒錢就不好娶老婆或者娶不到太漂亮的老婆。女人們大多幻想自己是那個灰姑娘，苦啊苦的突然碰到王子為她昏了頭將她搭救出去，從此穿金戴銀吃香喝辣。想得真美！憑什么啊？ 訂做禮服 5、不愛逛街 有些男人不喜歡女人逛街，觀點是逛多花多浪費時間。其實這真是不當家不知柴米貴。將來有希望旺夫的女人對服裝心有所屬，每日興致勃勃出門去，逛一整天才回來，老公可以得一天清閑，不受她嘮叨的騷擾，愿意上網就上網，喜歡抽煙就抽煙，多么幸福的小調劑。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 住商房屋  .